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2019-08-19 16:18:33

发布时间-|:2019-08-19 16:18:33

”“感悟主义不是凭空制造出来的概念。参加了几十场的公益活动,并获得了几十个奖状。这些都使人们的感悟层面不断升级,从个人范围上升到群体、机构、国家、全球的范围。这历程,都为我思考感悟主义提供了切身的感受和积累了素材。多少人在其中感悟、顿悟!明白到人生需要有很多正确的审美判断,否则,很容易出问题。人类共同的价值观念,联合国的一系列会议、现代化的媒体、通讯工具,自由贸易带来的信息和商品流通,跨国旅游等等,人们在这样的‘大气场’中自觉与不自觉地渐悟、顿悟。人们普遍见识广了,人生对各个方面的选择多了,对事物的审美频率、判断次数几何级别增长,自然对各式各样的事物的感悟就多了,以前处于相对静态的小范围的感悟,现在进入了大范围、全方位、立体动态的感悟。感悟这些缘,积极地广结善缘,努力回避、远离、断绝恶缘,就会增强正能量,减少负能量,人生就会更多健康、真情、智慧、快乐。这就是以人为本的首务,进而以民为本,以人民为中心,这也是提升人们的幸福感的一个重要前提。美学心得(第二百集)罗国正(2019年7月)2694、                再着重讲讲感悟主义罗国正(二0一九年七月)《感悟主义与“生趣”》发表至今已超过十年,并断断续续地被转载,在世界很多地方都有不少的读者,其中不乏大批精英,引起了共鸣,获得了好评。

近几千年来,出现了各种观点、理论、信仰、规则、条文,这些,如果违反这进化规律、或限制、阻止这进化规律的顺利进行,或不利于人体结构规定性的正常活动,应视作违反人性,甚至属于犯下反人类的罪行。在中国,很多大医院人潮涌动,医患关系恶化,看病贵、看病难,成了人们经常议论的内容,等等等等。是有伟大的事件、伟大的业绩,伟大的人物,更有伟大的时代精神为内容的。我所提出的天人合一主义,与古人和当代很多人所讲的有着重要的区别:他们只是着重于理念上,而操作方法也停留在传统文化所表述的操作。

从我理解的角度,对不少概念做出了解释、定义,如美、美感、利益共同体、命运共同体,正能量、负能量等等作出了解释和定义。

我所提出的天人合一主义,与古人和当代很多人所讲的有着重要的区别:他们只是着重于理念上,而操作方法也停留在传统文化所表述的操作。也是我作为感悟主义的创始人,首先将有史以来的感悟,尤其是当代和古代的感悟,将其系统地纳入美学、哲学等社会科学的理论范畴,将她归入用美学来划分的、人类发展七个主义里中间的第五个主义。我对时空的深化认识过程也是一个逐步地感悟的过程,其中有渐悟和顿悟。在精神领域,人们又对各种信仰、思想、主义、各种文化、各种学术思潮、艺术流派比以前有了更多更好的条件去了解、比较、认识、体验、讨论,等等等等,以上这些都使很多人的灵魂经历了深层次的震荡、洗礼,一次又一次地绞痛感悟,促使精神升华,寻找新的努力办法和方向,坚定了前进的步伐!并引发出近年来比较突出和强烈的感悟声音是:活在当下,而不是活在过去和活在未来!没有健康,一切都归零,等等感悟。这十年来,世界的格局发生了深刻变化,无论是政治板块、经济板块、军事板块、科技的发展、信息沟通能力、交通方便程度,发生了不少大事件,人们耳闻目睹和亲历诸多的现象,都促使很多人产生很多的感悟和观念的更新。

它是在人类文化艺术已出现了原始主义、古典主义、现代主义、后现代主义的基础上,在当代社会各种矛盾的激烈碰撞中,和对天灾人祸频发的醒觉,很多有识之士对人生起伏跌荡、成败得失、生离死别、追求与幻灭,从空洞的口号、概念向真实感觉回归,在空中楼阁的泡影里重返实地的反思,并在以人为本与和谐世界的理念的引导下,产生系列的感悟。

我对时空的深化认识过程也是一个逐步地感悟的过程,其中有渐悟和顿悟。

人们若想更深入地了解感悟主义,可在网上查找阅读我著的二百集的《美学心得》(包括本集)、《感悟主义与“生趣”》、《论心法》、《论二十七维时空》、《生命的感悟》等文章和我已发表的一些诗歌、书画作品等等,也可以在顿悟书画艺术(或顿悟画派)、水瓜壳画派、孔雀毛书法中或者可以找到更为形象的答案。

”“感悟主义不是凭空制造出来的概念。

《感悟主义与“生趣”》一文,是我第一次提出了感悟主义的概念、名词。

美学心得(第二百集)罗国正(2019年7月)2694、                再着重讲讲感悟主义罗国正(二0一九年七月)《感悟主义与“生趣”》发表至今已超过十年,并断断续续地被转载,在世界很多地方都有不少的读者,其中不乏大批精英,引起了共鸣,获得了好评。

从美学的角度去审视,文化艺术在全球范围内,后现代主义开始渐弱,感悟主义已经到来,并在今后相当长的历史阶段里成为了强大的思潮。

这十年来,尤其是东方多国的私有财产迅速增多,对经济直接或间接参与的人数、参与程度急剧膨胀,人们对价格的变动、股市的行情,比以前敏感得多,明白到政治生态、文化生态、自然生态、经济生态等等之间的相互影响,其中不少人起伏沉浮,加上中国的反腐风暴持续强劲,很多原来很有影响力的人物,家破人亡,以前名不经见经传的人,一跃成为风云人物,正是:草木枯荣,兴衰有时,盈虚有数,祸福之报,如影随形,种瓜得瓜,种豆得豆,因果报应。

真是人生百态,暴露无遗。这十年来,我们星球自然环境在恶化,气温在升高,很多冰山溶化,海洋的水平线上升,暴雨、水灾、强台风、火山爆发、地震等等自然灾害不断,很多物种已灭绝了,加上局部战争不断,食品残留农药,食品安全成了社会普遍的话题。

这些都大大地充实了感悟主义的内容。《感悟主义与“生趣”》一文,是我第一次提出了感悟主义的概念、名词。

这十年来,世界的格局发生了深刻变化,无论是政治板块、经济板块、军事板块、科技的发展、信息沟通能力、交通方便程度,发生了不少大事件,人们耳闻目睹和亲历诸多的现象,都促使很多人产生很多的感悟和观念的更新。

这十年来,由于信息通讯技术的发展,交通更加发达方便,经济规模非昔日可比,旅游业兴旺,大多数人的活动范围急剧增大,跨地域交往、信息互通进入前所未有的扩展,以前远距离发生的事情,需很长时间才知晓,现在瞬间就全世界都知道了。

这十年来,我提出了从美学的角度去看人类发展大致要经历七个阶段:原始主义、古典主义、现代主义、后现代主义、感悟主义、和谐主义、天人合一主义。